这其实是一种比较高雅的酒令，还有一种专门在古代女性中流传的酒令，即击鼓传花。当然，古代流传的雅令其实挺多的，基本就围绕着诗词展开。
比如《红楼梦》中就有多次行酒令，《中国诗词大会》上经常出现的飞花令其实也是一种酒令。当然，这种基于诗词的酒令其实是有先决条件的，即参与宴会的都是文人或者官员，至少是很有才华的。
但这毕竟是少数，占大多数的普通百姓是不会作什么诗词的，他们很多都是不识字的，更不用说会作诗词了。让他们喝酒的时候行这样的酒令，那还是直接端起酒杯来喝酒算了。
所以这种雅令注定只是少数人玩的酒令，而通令才是绝大多数人都玩的酒令。通令主要包括摇签、投壶、划拳等等。这其中划拳是最简单粗暴的一种酒令，随时随地都可以进行，并不需要什么道具，而摇签也好，投壶也罢，其实都是要提前准备好道具的，所以划拳是以中国广泛流传的酒令。
《雪豹》中就有一个划拳的片段，清风寨大当家朱子明和二当家周卫国划拳，那个场面很是感人，让人感动于两人之间的兄弟情。
划拳在汉朝时期就已经出现了，流传了千年，只不过受历史发展和地域文化的影响，不同地区、不同时期的划拳，其内容和手势就可能大不相同。比较流行的一种划拳，是可以从零喊到十，每一个数字都有一句话。
这是比较考验人的机敏和灵活性的，玩的时候，两人一起伸出手指，需要喊出两人手指个数的总和，然后根据这个总和说出该数字代表的吉祥语，这要求一个人的手、脑、口完美配合，一旦说错了，就要被罚酒。
当然玩的时间久了，自然而言也就顺畅了，有时候快得让看者眼花缭乱，而这十个数字通常跟着几个字的吉祥语，比如有一种说法是：
零是不来拳，一是头一顶，二是哥俩好，三是三桃园，四是四季财，五是五魁首，六是六六顺，七是七个巧（乞个巧），八是八匹马，九是九要九，十是全场开。
大体一看，其实都是吉祥语和祝福语，划拳本就是为喝酒助兴，要的就是大家都高兴，所以自然要说些好话。其实这十个吉祥语都比较简单，从字面上很容易九能看出其含义，不过这个五魁首和八匹马似乎并不简单，至少初看的时候，很多人不明白是什么意思，这里就解释一下。
五魁首这个词起自明清时期，距今算起来不过几百年的历史，它其实和科举考试有关系，当时科举考试考的是诗、书、礼、易、春秋五经，每一经的第一名即为魁首，如果五经都是魁首，那就是五魁首。所以将五魁首放在酒令中其实就是祝福金榜题名。
而八匹马的历史就比较久远了，它最早可追溯到为周穆王驾车的八匹马。《穆天子传》中有这样的记载：“天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。”
东晋时期的《拾遗记》则记载：“（穆）王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名越影，逐日而行……八名挟翼，身有肉翅。”
两种记载中，虽然马的名字大不相同，但都说的是有八匹骏马为周穆王驾车，他们带着周穆王纵横驰骋，东征西讨，南征北战，开疆扩土。所以将八匹马放在酒令中其实就是祝福纵横驰骋，建功立业。
无论是五魁首还是八匹马，其实都是吉祥语、祝福语，放在酒令中确实是非常有意义的。只不过它们出现的时间并不相同，八匹马的说法应该在汉朝时期就有了，而五魁首来源于明清时期。
那么，在五魁首出现之前，或许有别的祝福语用在五这个数字后面，毕竟划拳这个酒令也算是历史悠久了，形式和内容应当也是随着时间而改变和完善的，虽然古代经常行酒令，但现在似乎的聚会倒是很少行酒令了。返回搜狐，查看更多